
این وبلاگ رو درست کردم تا شما دوستان عزیز از عکس ها و مطالب جدید بهره مند شوید.
ممنونتون میشم اگه تو نظر سنجی هم شرکت کنید
[لطفا از هر گونه بحث سیاسی و توهین به دیگران خودداری نمائید]

این وبلاگ رو درست کردم تا شما دوستان عزیز از عکس ها و مطالب جدید بهره مند شوید.
ممنونتون میشم اگه تو نظر سنجی هم شرکت کنید
[لطفا از هر گونه بحث سیاسی و توهین به دیگران خودداری نمائید]

این روزها، سرعت اینترنت در اغلب کشورها یکی از پایه های پیشرفت به حساب می آید. هر چند که در کشور ما سرعت اینترنت عرضه شده پایین است، هستند کشورهایی که با هزینه ای معقول، اینترنتی چنان پرسرعت به کاربران شان ارائه می دهند که در کشور ما برای یک ISP کافی است.
بر طبق آخرین گزارشی که توسط شرکت Akamai ارائه شده، در حال حاضر، ۹ کشور سریعترین اینترنت را در میان کشورهای جهان دارا هستند. این گزارش مربوط به سه ماهه آخر سال ۲۰۱۱ است که در آن میانگین سرعت اینترنت در کشورهای مختلف اندازه گیری و گزارش شده است.
آکامای از سال ۲۰۰۸ با تجزیه و تحلیل داده هایی که در مراجعات به سرویس های ابری این شرکت ذخیره می شوند، گزارش های عمومی در خصوص سرعت اینترنت، میزان حمله ها، میزان قطعی شبکه و ... ارائه می کند.
در ۳۰ آوریل نیز گزارش سه ماهه آخر ۲۰۱۱ در سایت رسمی این شرکت منتشر شده که لیست کامل آن از اینجا در دسترس است.
اما مطمئناً جالب ترین بخش این گزارش عمومی مربوط به سرعت اینترنت در بخش های مختلف دنیا است. البته لازم به ذکر است که این آمار تنها مربوط به سرورهای آکامای در سطح جهان است و پراکندگی میزان دسترسی ها در کشورهای مختلف به میزان مساوی نبوده است. اما مقایسه این داده ها با سال گذشته نشان می دهد که این آمار تا حدود زیادی قابل اطمینان است.
بر اساس این گزارش، میانگین سرعت اینترنت در دنیا نسبت به سال گذشته با ۱۴ درصد کاهش به 2.3 مگابیت بر ثانیه رسیده است. این در حالی ست که در بازه زمانی مشابه در سال ۲۰۱۰ سرعت اینترنت نسبت به دوره قبل از آن ۱۹ درصد افزایش داشته است.
اما اگر می خواهید بدانید ۹ کشور اول از لحاظ سرعت اینترنت کدام کشورها
هستند، به ادامه مطلب مراجعه نمایید. همچنین می توانید برای دسترسی به
آخرین آمارهای ارائه شده از سوی آکامای به این صفحه مراجعه کنید.

سیزدهمین روز فروردین، نه روز نحسی است! نه روز جشن! و نه حتی روز طبیعت!! بلكه روزی تاریخی برای ملت ایران است. روز كشتار وحشیانهی ایرانیان توسط فرقه ای از یهودیان! روز ملی اعلام حضور ایرانیان! زمانی كه پادشاه نیك سیرت ایرانی،كورش، به حكومت رسید با شكست بخت النصر ،پادشاه جبار و خونخوار بابل، سرزمین خود را تا سواحل مدیترانه گسترش داد. دیدگاه الهی كورش باعث شد تا وی پیروی از تمام ادیان الهی را در ایرانِ بزرگ آزاد بداند به شرط آنكه هیچ فرقه ای با فرقهی دیگر جنگ نكند و یا قصد آشوب و شورش علیه حكومت را نداشته باشد. همین مهربانی پادشاه باعث شد یهودیانی كه توسط بخت النصر شكنجه و كشته می شدند، ایران را كشوری امن و مناسب برای خود ببینند و آزادانه به فعالیت های خود ادامه دهند. سه نسل از حكومت كورش می گذشت كه خشایارشا پادشاه ایران شد. در این زمان به علت خیانت های فراوان و پیمان شكنی های مكرر قوم یهود (فرقهی zion)، آنها از دستیابی به مقامات دولتی و حكومتی منع شده بودند. در همین وضعیت شخصی به نام "مُردخوای" فرزند "پاییر" از فرقهی زیون با پنهان كاری و فریبِ حكومت توانست به دربار نفوذ كند و صاحب پست و مقام شود. وی پس از مدتی با وسوسهی خشایارشا دخترخواندهی خود "هدسه" را كه یك یهودی متعصب بود با تغییر نام به "استر" وارد دربار كرد و به ازدواج خشایارشا درآورد. این دخترك زیبا و خائن با حقههای زنانهی خود هر روز بیشتر به پادشاه نزدیك می شد و حتی در بسیاری از امور حكومتی نیز دخالت می كرد. در همین زمان "هامان" وزیر اعظم و لایق ایرانی كه از مفاخر علم و سیاست و دانش در دورهی هخامنشی است، متوجه رابطهی مردخوای با استر می شود و پس از تحقیق متوجه می شود كه این دونفر باهم نسبت فامیلی دارند و هردو از یهودیان zion هستند. این موضوع را روزهای پایانی اسفند (به گفته برخی مورخان: 23 اسفند) به اطلاع خشایارشا می رساند و از او می خواهد این 2نفر را مجازات كرده و به خاطر پیمان شكنیهای مكرر، یهودیان را از ایران اخراج كند. پادشاه این موضوع را قبول می كند و از هامان می خواهد تا روزی را برای اعلام این موضوع مشخص كند. وزیر بزرگ ایران، نیمهی فروردین را برای این كار مناسب می بیند.(در برخی منابع آمده است که هامان برای تعیین تاریخ قرعه(پوریم) انداخت) دخترك نحس یهودی ،استر، موضوع را متوجه می شود و با همكاری مردخوای در روزهای دهه اول فروردین خشایارشا را باخوراندن شراب بسیار مست می كنند و در حال مستی از او حكمی می گیرند كه 1-هامان و برخی از دیگر وزرای ایرانی دربار باید اعدام شوند 2- تمام قبایل منتسب به این افراد باید كشته شوند 3- تا6 روز یهودیان آزادند كه هركاری بكنند ولی مجازات نشوند. یهودیان در روز 13 فروردین، یك قتل عام بزرگ راه می اندازند و علاوه بر هامان وزیر دانای ایران، بیش از 100000 ایرانی را سر میبرند (در بعضی منابع اینگونه آمده: یهودیان در این روز آنقدر كشتار كردند كه از هر 11 نفر ایرانی، یك نفر را سر بریدند) از آن سال به بعد [تا هم اكنون] یهودیان به ویژه زیونها (zion) روزهای آخر اسفند ماه را با آتش زدن و توهین به عروسك های هامان و دیگر نمادهای ایران، این نسل كشی و وحشیگری را جشن میگیرند [بسیاری از مورخان، ریشه و اصل جشن چهارشنبه سوری را همین موضوع می دانند كه به علت نفوذ زیونها در دربار پادشاهان ایران، همواره برگزار گردیده است] پس از انقلاب اسلامی در ایران با كمرنگ شدن نفوذ یهودیان در حكومت، با این جشن مخالفت شد و سعی در جلو گیری از آن همچنان ادامه دارد. هرچند در دیگر كشورها به ویژه اسرییل، یهودیان هرساله جشن هامان سوزی یا ایرانی كشی را در روزهای آخر اسفند برگزار می كنند كه تصاویر زنندهی بسیاری از این جشن ها در فضای اینترنت منتشر شده است. از آن سال به بعد ایرانیان در روز 13 فروردین ماه (سالروز كشتار ایرانیان توسط یهود) به خیابان و طبیعت می روند كه جامعهشناسان و مورخان دلیل آن را اینگونه ذكر می كنند: 1- به یاد آن روز كه همهی ایرانیان برای فرار از دست یهودیان به كوه و صحرا پناه برده اند 2- اعلام همبستگی و اینكه اگر 100 ها هزار ایرانی را بكشید باز هم ما در صحنه حضور خواهیم داشت 3- اعلام انزجار از یهودیان زیون. لازم به ذكر است كه قبر استر و مردخوای هم اكنون در همدان قراردارد، و در نقشه نیل تا فرات رژیم غاصب قدس (اسراییل) همدان و مقبرهی این دو خائن، جزء كشور اسرائئل دیده شده است.
12فروردین یکی از روزهای تاریخی و مهم ایران اسلامی است، در این روز با رای اکثریت قاطع مردم، نظام سیاسی کشور پس از 2500 سال از نظام سلطنتی به نظام جمهوری اسلامی وحکومت مردمی تغییر یافت.
در 12فروردین 1358 ثمره مبارزات ضد سلطنتی و طاغوتی و شعار استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی ملت ایران به بار نشست و نظام جمهوری اسلامی ایران استقرار یافت.
در این روز ملت ایران با رای 2/98 درصدی خود ساختار سیاسی ، اجتماعی ایران را تغییر داد و جمهوری اسلامی مستقر شد. به همین سبب این روز مبارک از آن پس روز «جمهوری اسلامی» نام گرفت.
پس از آنکه قرنها تئوری جدایی دین از سیاست و نظامهای حکومتی لائیک بردنیا سیطره داشت و قوانین شرعی و الهی امری خصوصی در زندگی مردم تعبیر می شد، در 12فرودین سال 58 نظامی متولد شد که این نظریهها را در قرن بیستم باطل کرد و حکومت اسلامی را براساس موازین وآموزههای دینی به منصه ظهور و عمل رساند.
جمهوری اسلامی شکل نوینی از نظامهای حکومتی است که تلاش می کند با الهام از قوانین و تعالیم نجات بخش اسلام الگوی زندگی جدیدی درعرصه اجتماعی و سیاسی بشر امروزی ارائه دهد تا بر اساس آن نیازهای مادی و معنوی انسان توئمان فراهم شود.
از نظام جمهوری به «حکومت مردم بر مردم» تعبیر می شود و «جمهوریت» در نظام حکومتی نشان دهنده نقش مردم در تشکیل و استمرار آن است به طوری که مردم با حضوردر صحنههای مختلف علاوه بر مشارکت در تعیین سرنوشت خویش خواستههای خود را از حکومت مطالبه میکنند.
معنی لغوی «جمهوریت» یعنی حکومت برخواسته از مردم و یا همان دمکراسی گرچه مورد اتفاق اغلب تحلیلگران، سیاستمداران و حاکمان سیاسی است، اما نظامهای حکومتی در معنی اصطلاحی این واژه دچار اختلاف نظرهستند و از آن برداشتهای متفاوتی دارند.
در زمان تعیین نظام سیاسی کشور پس از سرنگونی نظام طاغوت شاهنشاهی «جمهوری دمکراتیک»، «جمهوری»، «حکومت اسلامی» و ... از جمله نظامهای بود که مطرح شد، ولی امام راحل از همان ابتدا تاکید فراوانی بر استقرار نظام حکومتی جمهوری اسلامی داشتند، به طوری که برجمهوری اسلامی نه یک کلمه کمتر و نه یک کلمه بیشتر تاکید کردند.
این تاکید نیز بر اساس خواست مردم در دوران مبارزات ضد ستم شاهی بود که در شعار آنها موج می زد و مردم در همه تظاهراتها یکپارچه استقلال آزادی و جمهوری اسلامی را فریاد میکشیدند.
بر این اساس اصل جمهوریت و اسلامیت اصل جدا ناپذیردر نظام حکومتی ایران است که برای تثبیت، استمرار و تداوم آن شهیدان زیادی تقدیم شده است.
؟«آزادی» از دیگرشعارها و خواستههای ملت ایران در ایام انقلاب بود که با استقرار جمهوری اسلامی شکل عملی به خود گرفت و قشرهای مختلف با حضور در تمام صحنهها آزادانه به خواستههای خود جامه عمل پوشانده و در تعیین سرنوشت خود مشارکت میکنند.
گرچه لغت آزادی نیزهمانند دیگر واژهها، امروزه مظلوم واقع شده و در نظام سلطه مصادره میشود و با نام آزادی حقوق خیلیها تضییع میگردد، ولی این واژه در اسلام معنای متعالی دارد. بر این اساس مردم طبق قانون برای تعالی و کمال خود از حق انتخاب و آزادی بیان برخوردار است وکسی نمی تواند این حق را از مردم سلب کند. در این مکتب سلب آزادی و حق انتخاب از خود نیز نوعی ظلم به خویش است.
«استقلال» بعد دیگری از نظام جمهوری اسلامی ایران است که با استقرار آن ملت ایران از وابستگی به شرق و غرب رهایی یافت و در عرصه بین الملل با حفظ اصول به دفاع از حقوق خویش پرداخت.
استقرار نظام جمهوری اسلامی در ایران و سرنگونی نظام سلطنتی پهلوی علاوه بر اینکه تحولات داخلی به دنبال داشت، تغییراتی در نظام بین الملل، به ویژه در خاورمیانه ایجاد کرد تغییراتی که با اهداف استعمارگران همسو و سازگار نبود و دشمنی آنان را علیه ملت ایران برانگیخت.
از این رو حفظ استقلال هزینههایی در برداشته و دشمنان این مرزوبوم با طراحی توطئههای مختلف از جمله جنگ تحمیلی، ترور شخیصتهای سیاسی، تحریم قتصادی و... و درنهایت ایجاد موانع و دشمنی در دست یابی به فناوری صلح آمیزهستهای سعی در خدشه دار کردن استقلال ملت هوشیار ایران عزیز دارد.
ملت ایران در آغاز دهه چهارم استقرار «استقلال ، آزادی و جمهوری اسلامی» با تجدید پیمان با آرمانهای امام خمینی (ره) معمارکبیر انقلاب اسلامی و شهیدان به خون خفته خود بار دیگر بر حفظ این آرزشها پای میفشارد و روز «جمهوری اسلامی» را به عنوان یکی از ماندنی ترین روزهای تاریخی این سرزمین گرامی میدارد.